雅學(xué)堂叢書(shū)
主編 劉進(jìn)寶
《坐井觀天》 方志遠(yuǎn) 著
書(shū)號(hào)：9787549027309 定價(jià)：68.00
《天馬來(lái)：早期絲路交通》 王子今 著
書(shū)號(hào)：9787549027163 定價(jià)：68.00
《邯鄲學(xué)步輯存》 孫繼民 著
書(shū)號(hào)：9787549027354 定價(jià)：68.00
《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)走向觀察》 王學(xué)典 著
書(shū)號(hào)：9787549027378 定價(jià)：68.00
《三升齋三筆》 榮新江 著
書(shū)號(hào)：9787549027330 定價(jià)：68.00
《從隴上到吳越》 劉進(jìn)寶 著
書(shū)號(hào)：9787549027385 定價(jià)：88.00
《悅己集》 卜憲群 著
書(shū)號(hào)：9787549027347 定價(jià)：68.00
《史學(xué)的光與影》 李紅巖 著
書(shū)號(hào)：9787549027316 定價(jià)：88.00
《拾草》 魯西奇 著
書(shū)號(hào)：9787549027361 定價(jià)：68.00
《東陸瑣談》 林文勛 著
書(shū)號(hào)：9787549027323 定價(jià)：68.00
“雅學(xué)堂叢書(shū)”是讀者出版集團(tuán)旗下甘肅文化出版社堅(jiān)持學(xué)術(shù)出版定位,、守正創(chuàng)新、打造精品的實(shí)踐成果,，第一輯匯聚了我國(guó)人文社科領(lǐng)域十位學(xué)術(shù)大家的精品力作,，包括方志遠(yuǎn)教授的《坐井觀天》,、王子今教授的《天馬來(lái)：早期絲路交通》,、孫繼民教授的《邯鄲學(xué)步輯存》,、王學(xué)典教授的《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)走向觀察》、榮新江教授的《三升齋三筆》,、劉進(jìn)寶教授的《從隴上到吳越》,、卜憲群教授的《悅己集》、李紅巖教授的《史學(xué)的光與影》,、魯西奇教授的《拾草》,、林文勛教授的《東陸瑣談》。
叢書(shū)堅(jiān)持“大家小書(shū)”的基本思路,，將人文社科領(lǐng)域?qū)W術(shù)大家的最新研究成果,，以學(xué)術(shù)隨筆形式向大眾傳播，讓讀者全面了解學(xué)界大家的所思,、所想,、所悟，既是一部視角新穎的學(xué)術(shù)史,，也是一部深刻生動(dòng)的思想史,，更是一代學(xué)人的心靈史,。全書(shū)通俗生動(dòng),，卻又引經(jīng)據(jù)典,、言之有物、言之有序,，深入淺出地講述了學(xué)者們的治學(xué)生涯和心路歷程,。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、鮮明的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),、多維的寫(xiě)作視角和暢達(dá)的寫(xiě)作風(fēng)格,，是該叢書(shū)的最大特色；作者深厚的學(xué)養(yǎng),、淵博的知識(shí),、獨(dú)到的見(jiàn)解、生動(dòng)的表達(dá),，是該叢書(shū)的最大創(chuàng)新,。
該叢書(shū)自出版以來(lái)，引起各界廣泛關(guān)注,�,！把艑W(xué)堂叢書(shū)”首發(fā)暨主題分享會(huì)獲得第三十一屆全國(guó)圖書(shū)博覽會(huì)優(yōu)秀活動(dòng)獎(jiǎng)，《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)走向觀察》入選2023年9月中華讀書(shū)報(bào)月度好書(shū)榜,、中華讀書(shū)報(bào)2023年年度百本好書(shū),。
國(guó)家記憶書(shū)系
“國(guó)家記憶書(shū)系”是由讀者出版集團(tuán)旗下甘肅文化出版社策劃出版的主題出版➕融合出版精品書(shū)系，是甘肅文化出版社建社三十周年獻(xiàn)禮之作,。書(shū)系第一輯共五本,，包括《騰格里的記憶》《大國(guó)盾構(gòu)夢(mèng)》《長(zhǎng)路》《萬(wàn)里山河一日還》《奮斗者》，精選一批突出主旋律,、傳遞正能量的文學(xué)作品,，旨在以文學(xué)的方式講好中國(guó)故事，謳歌偉大時(shí)代,，為人民群眾提供豐富的精神食糧,，為社會(huì)貢獻(xiàn)可以傳之久遠(yuǎn)的精品力作。
在唱響主旋律,、集聚正能量的同時(shí),，這套融合新媒體時(shí)代出版特色的精品出版物，以內(nèi)嵌二維碼的模式鏈接延伸閱讀版塊,，用更適應(yīng)現(xiàn)今讀者閱讀習(xí)慣和知識(shí)獲取方式的路徑,，聚合優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、融合多種載體,，為展示時(shí)代新成就,、體現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)貌作出了貢獻(xiàn),。
西夏學(xué)文庫(kù)
史金波 杜建錄 主編
作為百年西夏研究成果的集大成者，《西夏學(xué)文庫(kù)》立足整個(gè)西夏學(xué)科建設(shè)需求,，面向海內(nèi)外西夏學(xué)界征稿,，全方位展現(xiàn)西夏研究的新成果和新氣象�,！段膸�(kù)》分為著作卷,、論集卷和譯著卷三大板塊，由史金波先生與杜建錄先生擔(dān)任叢書(shū)主編,。
西夏是中國(guó)歷史的重要組成部分,，西夏文化是中華民族文化不可或缺的組成部分。深入研究西夏有利于完善中國(guó)歷史發(fā)展的鏈條,，對(duì)傳承優(yōu)秀民族文化,、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)繁榮有著重要意義�,！段膸�(kù)》正是針對(duì)西夏學(xué)這一特殊學(xué)科的建設(shè)規(guī)律,，瞄準(zhǔn)西夏學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，提高學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,，出版高質(zhì)量,、標(biāo)志性的西夏研究成果，打造具有時(shí)代特色的學(xué)術(shù)品牌,，增強(qiáng)西夏學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè),，對(duì)西夏研究起到新的推動(dòng)作用，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出新的貢獻(xiàn),。
《西夏學(xué)文庫(kù)》是“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目,，第一輯入選2017年國(guó)家出版基金項(xiàng)目，第二輯入選2018年國(guó)家出版基金項(xiàng)目,，第三輯入選2020年國(guó)家出版基金項(xiàng)目,，自出版以來(lái)深受廣大學(xué)者關(guān)注與喜愛(ài)。
《隴右文庫(kù) 方志庫(kù)（二）》
總主編 張永霞
本庫(kù)主編 汪受寬 高國(guó)祥
書(shū)號(hào)：9787549023936
定價(jià)：75000.00元
《隴右文庫(kù)》是首次對(duì)甘肅歷史文化傳承進(jìn)行全面搶救發(fā)掘和傳承保護(hù)的重大文化建設(shè)規(guī)劃項(xiàng)目（2020—2029）,，是甘肅保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化戰(zhàn)略性,、基礎(chǔ)性和標(biāo)志性工程，是甘肅的“四庫(kù)全書(shū)”,�,！峨]右文庫(kù)》分《方志庫(kù)》《著作庫(kù)》《簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)庫(kù)》《敦煌文獻(xiàn)庫(kù)》《金石文獻(xiàn)庫(kù)》《出土文獻(xiàn)庫(kù)》《檔案庫(kù)》《少數(shù)民族文字文獻(xiàn)庫(kù)》《民間寶卷庫(kù)》《歷史圖錄庫(kù)》10大子庫(kù)以及《附錄庫(kù)》，總計(jì)約40編500卷4億字,，基本囊括甘肅歷代各類文獻(xiàn)遺存,，完整且頗具地域特點(diǎn)，不僅為系統(tǒng)研究中華傳統(tǒng)文化、絲綢之路文化,、地方歷史文化乃至資政地方建設(shè)提供豐富文獻(xiàn)依據(jù),，而且對(duì)于賡續(xù)中華文化根脈、提振中華歷史和文化自信,，塑造甘肅文化形象,、打造甘肅文化品牌、彰顯甘肅文化魅力,，增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)甘肅,、建設(shè)甘肅的自豪感都具有重大意義,�,！峨]右文庫(kù)》編纂出版工作由甘肅省委宣傳部牽頭，省社科聯(lián)組織實(shí)施,，省古籍文獻(xiàn)整理編譯中心具體承擔(dān)編纂任務(wù),，讀者出版集團(tuán)所屬甘肅文化出版社出版。
《隴右文庫(kù)·方志庫(kù)》是《隴右文庫(kù)》的重要子庫(kù)之一,，是全面發(fā)掘和完整收錄歷代甘肅地方志及各類地理文獻(xiàn)的資料庫(kù),，《方志庫(kù)》分類結(jié)構(gòu)以歷代官修志書(shū)為主體，包括省志,、府（含直隸廳州）志,、縣（含普州、分縣與關(guān)鎮(zhèn)）志,、鄉(xiāng)土志,、專志、圖經(jīng)地記和其他文獻(xiàn)7編,。其中“省志編”收錄官修本3種,，民間修本3種；“府志編”收錄府志官私修本32種,；“縣志編”收錄官私修本176種（包括分縣及關(guān)鎮(zhèn)志5種）,；“鄉(xiāng)土志編”收錄各類鄉(xiāng)土志17種；“專志編”收錄18種,；“圖經(jīng)地記編”23種和“其他文獻(xiàn)編”33種,。全書(shū)共收錄各類文獻(xiàn)305種，其中善本就有186種（含孤本27種）,，且多數(shù)為首次公布,，所收文獻(xiàn)基本涵蓋了今存?zhèn)魇赖母拭C歷代方志和地理文獻(xiàn)，是迄今為止收錄數(shù)量最多,、最全面的發(fā)掘整理成果,。已經(jīng)出版的有《方志庫(kù)（一）》共101冊(cè)，《方志庫(kù)（二）》共101冊(cè)。
絲綢之路歷史文化研究書(shū)系
楊富學(xué) 主編
“絲綢之路歷史文化研究書(shū)系”是一套綜合性學(xué)術(shù)研究叢書(shū),，從不同方面探討了絲綢之路的興衰演進(jìn)及沿線地區(qū)歷史,、宗教、語(yǔ)言,、藝術(shù)等文化遺存,。本套叢書(shū)在充分掌握大量的最新、最前沿的研究動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,，在內(nèi)容的選取和研究成果方面,，具有一定的權(quán)威性和前沿性。整套叢書(shū)也力求創(chuàng)新,，注重學(xué)科的多樣性和延續(xù)性,。
絲綢之路歷史文化研究書(shū)系為國(guó)家出版基金項(xiàng)目、“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目,。2023年該書(shū)系新增《吐魯番阿斯塔那古墓人首蛇身交尾圖像研究》《由松漠暨流沙——遼金歷史初探》《回鶻文焉耆文本〈彌勒會(huì)見(jiàn)記〉對(duì)勘研究》等多本,，上架?chē)?guó)內(nèi)多家高校圖書(shū)館，獲多方好評(píng),。
敦煌與絲綢之路研究叢書(shū)
鄭炳林 主編
絲綢之路被譽(yù)為“世界文化大運(yùn)河”,，不僅是古代中外政治、經(jīng)濟(jì),、文化交往之通衢,，而且是連接?xùn)|西文化的文明紐帶，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,、兼容并包的歷史見(jiàn)證。
作為華夏文明發(fā)源地之一的敦煌,，是絲綢之路的咽喉和樞紐,，是西域文化、中原文化,、民族文化,、亞歐文化的匯集之地，更是絲綢之路文化的“微型博物館”,，是孕育形成絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和文化帶的重要地域,，是東望長(zhǎng)安、西聯(lián)歐亞的門(mén)戶,。
由讀者出版集團(tuán)旗下甘肅文化出版社策劃出版的“敦煌與絲綢之路研究叢書(shū)”,，正是為了繼承與發(fā)展學(xué)術(shù)界數(shù)十年對(duì)敦煌和絲綢之路文化研究的成果，多視角,、全景式展現(xiàn)兩千余年來(lái)的絲綢之路歷史,、文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。全書(shū)由鄭炳林主持，遴選國(guó)內(nèi)外著名專家教授參與編著,，入選“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目,。
石窟考古專題叢書(shū)
沙武田 主編
石窟寺作為建筑、雕塑,、壁畫(huà)等藝術(shù)的綜合體,，承載著燦爛文明，傳承著歷史文化,，維系著民族精神,，是我國(guó)古代絲綢之路最具代表性的文化遺產(chǎn)，是中華民族輝煌燦爛古代文明的集中體現(xiàn),，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,。
2021年7月10日，為響應(yīng)中央提出的“提高石窟寺保護(hù)與考古工作水平,，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、促進(jìn)中外文明交流互鑒做出更大貢獻(xiàn)”的基本精神,，“石窟寺考古青年論壇暨陜西師范大學(xué)石窟寺考古研究新成果出版座談會(huì)”在陜西師范大學(xué)順利召開(kāi)，全國(guó)各地60余位專家學(xué)者出席座談會(huì),。由讀者出版集團(tuán)所屬甘肅文化出版社出版的“石窟考古專題叢書(shū)”作為石窟考古重要成果,，在此次座談會(huì)上首次亮相，獲得與會(huì)專家一致好評(píng),。
“石窟考古專題叢書(shū)”由沙武田教授擔(dān)任主編,，全套叢書(shū)包括《圖像與文本:敦煌石窟維摩詰經(jīng)變研究》《敦煌沙州回鶻洞窟研究》《中原東部唐代佛堂形組合式造像塔調(diào)查》《歸義軍時(shí)期吐蕃移民家窟——敦煌莫高窟第9窟研究》《敦煌石窟中的歸義軍歷史——莫高窟第156窟研究》，現(xiàn)已全部完成出版,。
“故事里的敦煌”叢書(shū)
胡同慶 主編
“故事里的敦煌”書(shū)系是我社專門(mén)策劃,、重點(diǎn)推薦的一套叢書(shū)。書(shū)系邀請(qǐng)大家學(xué)者再寫(xiě)敦煌,，將學(xué)術(shù)知識(shí)化于輕松質(zhì)樸的字里行間,，以最真實(shí)的角度，把摯愛(ài)敦煌的這些學(xué)者眼中的敦煌,，真真切切展現(xiàn)在廣大讀者面前,。
書(shū)系目前已出版三冊(cè)�,！抖鼗捅诋�(huà)中的婦女生活》從敦煌壁畫(huà)中描繪的王后,、王妃、公主,、宮女,、帶小孩的普通母親、虔誠(chéng)的女信徒等各類婦女形象入手，用講故事的方式講解了中國(guó)古代不同時(shí)期婦女的生活狀態(tài),。本書(shū)通過(guò)壁畫(huà)中所展現(xiàn)出的諸多婦女的形象,，從不同角度、不同層面反映了我國(guó)古代婦女的精神,、文化和生活狀況,。該書(shū)圖文并茂、通俗易懂,，可讀性強(qiáng),。
《敦煌·一窟一世界》共分為三章，分別為覺(jué)行圓滿的佛,、自利利他的菩薩,、斷盡煩惱的弟子，有前言,、后記,，結(jié)合敦煌彩塑和壁畫(huà)，對(duì)諸佛,、諸菩薩,、諸弟子的身世、職能,、特長(zhǎng)等內(nèi)容作了比較全面,、詳細(xì)的介紹，有助于讀者學(xué)習(xí)相關(guān)的圖像和內(nèi)容,，對(duì)敦煌佛教石窟藝術(shù)真正有所了解,。
《敦煌·人間四味》主要以敦煌壁畫(huà)中關(guān)于人生四味的圖像為切入點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)佛經(jīng)和敦煌藏經(jīng)洞的出土文獻(xiàn),，以通俗易懂的語(yǔ)言講述了敦煌壁畫(huà)中關(guān)于生育,、養(yǎng)老、醫(yī)療,、殯葬等方面的故事,，特別是佛經(jīng)中的相關(guān)描述直接影響到中古時(shí)期人們對(duì)于人生四味的理解，揭示了中古時(shí)期人們的人生觀和價(jià)值觀,，并引入一些哲理性的思考,，嘗試從哲學(xué)的視角去領(lǐng)悟和把握其中的內(nèi)涵，洞悉人生真諦,。
正青春閱讀文叢
《讀者》（校園版）編輯部 編
青春,，一個(gè)洋溢著生命力的詞匯，光是讀一遍就叫人心情愉悅,。太多美好的故事,，都是從正青春那年開(kāi)始講述的,。
“正青春閱讀文叢”是一套由讀者出版集團(tuán)旗下甘肅文化出版社出版發(fā)行的青春文學(xué)類作品。叢書(shū)視角獨(dú)特,，大部分文章以第一視角講述青春,、追憶青春，以心靈地圖,、兩代之間,、成長(zhǎng)故事、青春紀(jì)事,、我的中學(xué)時(shí)代五個(gè)不同的主題,，打造出五本關(guān)于青少年成長(zhǎng)及家庭教育、學(xué)校教育,、時(shí)代發(fā)展的青春文學(xué)作品,，分別命名為《秘密的青春王國(guó)》《我愿做你低處的陽(yáng)光》《青春是一陣呼嘯而過(guò)的風(fēng)》《年少的琥珀微光》《當(dāng)時(shí)年少青衫薄》，封面使用五種不同的顏色,，精選五幅不同意境的插畫(huà),，詮釋青春年少時(shí)五彩斑斕的生活與夢(mèng)想。
《舟曲民間古藏文苯教文獻(xiàn)》第三輯（全25冊(cè)）
梁吉效 全永康 尹洛賽 主編
書(shū)號(hào)：9787549022182 定價(jià)：19800.00元
舟曲一帶留存的苯教文獻(xiàn)多以家藏形式世代傳承,，其內(nèi)容以古藏文文字呈現(xiàn),，苯教文獻(xiàn)多在封閉、偏僻的語(yǔ)言文化環(huán)境里傳播,，以鄉(xiāng)間苯教傳承人融合文本與儀軌,、口耳相傳、代代傳抄為傳播渠道,，世人難得一見(jiàn)。由讀者出版集團(tuán)旗下甘肅文化出版社策劃出版的《舟曲民間古藏文苯教文獻(xiàn)》系國(guó)家民文出版項(xiàng)目庫(kù)項(xiàng)目,、民族文字出版資金資助項(xiàng)目,。全套文獻(xiàn)共分四輯，由尹洛賽,、梁吉效和全永康主持編纂,，目前第一輯、第二輯,、第三輯共計(jì)75冊(cè)已正式出版面世,。
《舟曲民間古藏文苯教文獻(xiàn)》第三輯（全25冊(cè)），共收錄文獻(xiàn)280余卷,，其內(nèi)容主要為斯巴苯教文獻(xiàn),，還包含若干雍仲苯教文獻(xiàn)。據(jù)專家對(duì)其文字特點(diǎn),、書(shū)寫(xiě)方式,、行首圖符,、遣詞造句等研究分析可知，這些文獻(xiàn)約為十世紀(jì)到十三世紀(jì)古藏文手寫(xiě)文書(shū),。文獻(xiàn)內(nèi)容涉及藏族歷史文化,、天文歷算、節(jié)候氣象,、民俗風(fēng)情等,，反映了藏族苯教文化、歷史文明,、社會(huì)生活,、醫(yī)藥科技，以及藏族文字的演變,，保留了很多藏族先民的遠(yuǎn)古記憶,，具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。部分經(jīng)卷中還有大量苯教圖符,，應(yīng)該是苯教祭祀儀式中至為重要的內(nèi)容,；文獻(xiàn)中出現(xiàn)大量古藏文縮寫(xiě)體，甚至還出現(xiàn)了類似象雄時(shí)期使用的“瑪瓊”文字,，其內(nèi)涵晦澀難解,，史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值極高，對(duì)研究苯教歷史,、文化,、象雄文字、古藏文縮寫(xiě)法彌足珍貴,。
