一,、藏族漢語(yǔ)文學(xué)總結(jié)有力
　　第一個(gè)層面是文本總結(jié)。新世紀(jì)以來(lái)，隨著藏族漢語(yǔ)文學(xué)的縱深發(fā)展,，如何客觀地總結(jié)成績(jī)和不足,，在困惑中尋找突破,，這一嚴(yán)峻的課題擺在了藏族作家的面前,。
　　近年來(lái),，針對(duì)藏族漢語(yǔ)文學(xué)的總結(jié)性文本和代表性文叢有《瑪尼石文叢》《藏族當(dāng)代詩(shī)人詩(shī)選》等,，還有中國(guó)作協(xié)協(xié)會(huì)擬出的《中國(guó)新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品集•藏族文學(xué)卷》,。而五省（區(qū)）藏地,，也陸續(xù)出版了相應(yīng)的總結(jié)性文本和文叢,。如青海的“野牦牛文叢”，四川的“康巴作家文叢”等,。
　　以甘南文學(xué)為例,，近年來(lái)也有針對(duì)性地出版了諸多總結(jié)性的文學(xué)文本，基本能夠總結(jié)和梳理甘南文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,。如2013年甘南州文聯(lián)結(jié)合60年州慶編輯出版的散文集《羚羊走過(guò)的地方》和詩(shī)集《陽(yáng)光照亮的羽翼》,，基本收錄了新時(shí)期以來(lái)甘南代表作家的代表作品，全面總結(jié)梳理了甘南文學(xué)清晰的發(fā)展脈絡(luò),；牧風(fēng)主編的《六個(gè)人的青藏》,，將甘南目前創(chuàng)作盡頭比較足的六位散文詩(shī)詩(shī)人的作品擇精華展現(xiàn)給了世人；安少龍,、王小忠主編的《甘南鄉(xiāng)土文學(xué)導(dǎo)讀》,，也是一個(gè)非常不錯(cuò)的總結(jié)性文本；還有迭部出版的《多彩迭部》叢書(shū),、瑪曲出版的《文化瑪曲》叢書(shū)等各縣出版的文集,，都從一個(gè)比較全面、客觀的角度,，總結(jié)了當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作,，發(fā)掘了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。
　　同時(shí),，新世紀(jì)以來(lái),，諸多藏族漢語(yǔ)作家，不斷在國(guó)內(nèi)外各大刊物推出新的作品,，并陸續(xù)出版發(fā)行自己的作品集,，使更多的讀者從作家個(gè)體的發(fā)展了解藏族作家的創(chuàng)作態(tài)勢(shì),，一窺藏族漢語(yǔ)文學(xué)的發(fā)展壯大。
　　近年來(lái),，次仁羅布,、列美平措、扎西才讓,、索木東,、王小忠、嘎代才讓等藏族作家,，積極和國(guó)內(nèi)文學(xué)期刊聯(lián)系,，在多家刊物相繼推出“藏族作家專號(hào)”“藏族作家小輯”和“甘肅藏族作家小輯”“青海藏族作家小輯”“云南藏族作家小輯”等專欄，集中推出藏族青年作家作品,，也取得了很好的效果,。
　　第二個(gè)層面是文論總結(jié)。新世紀(jì)以來(lái),，崛起的藏族漢語(yǔ)作家群逐漸進(jìn)入評(píng)論家的視野,。眾多的文學(xué)評(píng)論家，開(kāi)始關(guān)注青藏文化,，關(guān)注藏族文學(xué),，研究藏族群體創(chuàng)作和個(gè)體創(chuàng)作的特質(zhì)，一系列高水平,、高質(zhì)量的評(píng)述性文章,，陸續(xù)發(fā)表在國(guó)家級(jí)文學(xué)刊物和重要理論刊物上，產(chǎn)生了較大的影響,。
　　同時(shí),，中國(guó)作家協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)通過(guò)舉辦“魯迅文學(xué)院第三期少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班（2013•西藏）”和“藏族中青年作家作品研討會(huì)”等，專題研討藏族漢語(yǔ)文學(xué),，進(jìn)一步提升對(duì)藏族漢語(yǔ)作家作品的關(guān)注度，促使藏族漢語(yǔ)文學(xué)在文學(xué)界之外,，逐漸進(jìn)入文化界和學(xué)界等更廣闊的視野當(dāng)中,，對(duì)促進(jìn)藏族漢語(yǔ)文學(xué)的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)足發(fā)展，起到了一定的推動(dòng)作用,。
　　由此,，我們也從總結(jié)梳理中，得出了新世紀(jì)藏族漢語(yǔ)文學(xué)的突破和困惑之所在,。
　　二,、藏族漢語(yǔ)文學(xué)突破明顯
　　個(gè)人認(rèn)為，新世紀(jì)以來(lái),，藏族漢語(yǔ)文學(xué)的突破主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
　　一是創(chuàng)作體裁題材的突破,。近年來(lái),，諸多藏族作家和涉藏作家，在多元文化背景下,，逐漸打破“青藏詠嘆調(diào)”式的創(chuàng)作題材和以詩(shī)歌為主的藏族傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作體裁,，像更縱深的方向發(fā)展，不斷拓展了藏族漢語(yǔ)文學(xué)的空間,。
　　從體裁上說(shuō),，藏族作家由于受傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的影響，大都從詩(shī)歌創(chuàng)作起家,。近年來(lái),，萬(wàn)瑪才旦、次仁羅布,、龍仁青,、嚴(yán)英秀、扎西才讓,、索木東,、王小忠等一大批優(yōu)秀的中青年藏族作家，逐漸由單一文體創(chuàng)作走向小說(shuō),、劇本,、散文、評(píng)論等多種文體的創(chuàng)作,，實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型和拓展,，進(jìn)一步拓寬了藏族漢語(yǔ)作家群的創(chuàng)作力。
　　從題材上說(shuō),，諸多藏族作家,，不再囿于“青藏”這個(gè)地域和“藏族”這個(gè)本體來(lái)做直白表述，而是深入更加廣闊的領(lǐng)域,，逐漸以藏族符號(hào)以外的文學(xué)表達(dá)形式,，詮釋藏族傳統(tǒng)文化的“慈悲”核質(zhì)，提升了藏族文學(xué)的內(nèi)涵和外延,。
　　二是文學(xué)傳播推介的突破,。新世紀(jì)以來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷興起,，對(duì)文學(xué)的傳統(tǒng)傳播推介方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。藏族文學(xué)，在對(duì)外傳播上,，更是處于一種“待在閨中人未識(shí)”的尷尬境地,。
　　近年來(lái)，藏族中青年作家逐漸進(jìn)入“網(wǎng)絡(luò)傳播推介”的視野,，大家紛紛開(kāi)設(shè)博客,、微博,、微信等，利用新媒體推介推廣自己的文學(xué)作品和文學(xué)觀點(diǎn),，取得了很好的效果,。
　　同時(shí)，綜合性藏族文化,、文學(xué)網(wǎng)站的開(kāi)辦,，也對(duì)藏族文學(xué)的傳播推介，起到了非常大的推動(dòng)作用,。尤其是藏人文化網(wǎng)文學(xué)頻道,，本著“將藏族漢語(yǔ)文學(xué)‘一網(wǎng)打盡’”的建設(shè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)十年的打造,，得到了藏族作家的廣泛認(rèn)同和國(guó)際國(guó)內(nèi)文學(xué)界的廣泛認(rèn)可,，成為大家了解和研究藏族文學(xué)的一大窗口。
　　三是理論總結(jié)評(píng)價(jià)的突破,。在個(gè)人有限的閱讀視野內(nèi),，一直以來(lái)，藏族作家群都是“重創(chuàng)作而輕文論”,。一方面是評(píng)論家對(duì)藏族文學(xué)的評(píng)論缺失嚴(yán)重,，另一方面是藏族作家自身缺乏總結(jié)和評(píng)價(jià)的意識(shí)。
　　新世紀(jì)以來(lái),，藏族作家更加注重評(píng)論界和新聞界對(duì)自身作品和創(chuàng)作群體的評(píng)介,，同時(shí)自身也積極介入評(píng)論界和新聞界，取得了一定的成績(jī),。
　　以甘南為例,，張存學(xué)、嚴(yán)英秀,、德吉草,、楊霞等甘南走出去的評(píng)論家，或者深入研究本土作家和作品,，或者立足理論陣地深入推介本土作家和作品,，對(duì)甘南文學(xué)走出甘南做出了卓越貢獻(xiàn)。而本土作家中,，敏彥文的《甘南文學(xué)之代表作家詩(shī)人述評(píng)》和完瑪央金對(duì)甘南文學(xué)不同階段的總結(jié)性文字，都是對(duì)新時(shí)期以來(lái)甘南漢語(yǔ)文學(xué)和甘南作家的最完整梳理,。而“左岸黑客”的《甘南文壇諸子百家快意點(diǎn)評(píng)》,、敏彥文的《甘南文學(xué)108將》和扎西才讓的《甘南文學(xué)36天罡》，都用網(wǎng)絡(luò)熟知的手法和語(yǔ)言,，對(duì)甘南作家作了一個(gè)側(cè)面的梳理和點(diǎn)評(píng),，在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛流傳,。同時(shí)，索木東,、扎西才讓,、王力等人近年來(lái)對(duì)部分藏族漢語(yǔ)作家陸續(xù)開(kāi)展的深度訪談，也效果不錯(cuò),。
　　綜上,，在新世紀(jì)，藏族漢語(yǔ)文學(xué)在各個(gè)方面都取得了一定的突破,。但是,，放眼世界文學(xué)的發(fā)展格局，藏族漢語(yǔ)文學(xué)依舊存在諸多困惑,，需要藏族作家們不斷努力,。
　　三、藏族漢語(yǔ)文學(xué)困惑依然
　　一是缺少代表性作家和作品,。山東有莫言,，莫言構(gòu)筑了“高密”高地；陜西有賈平凹,，賈平凹構(gòu)筑了“高粱”高地,。就藏族作家的漢語(yǔ)作品而言，近年來(lái)雖然扎西達(dá)娃的《西藏,，系在皮繩結(jié)上的魂》,、阿來(lái)的《塵埃落定》、次仁羅布的《放生羊》等都先后獲得了國(guó)內(nèi)的文學(xué)大獎(jiǎng),，產(chǎn)生了較大的影響,。但個(gè)人認(rèn)為，這些作家還不能成為藏族文壇公認(rèn)的“文學(xué)領(lǐng)袖”,；這些作品,，也還達(dá)不到世界視野里藏族文學(xué)的“標(biāo)志作品”。
　　二是對(duì)作家和作品的推介不足,。在上文中,，本人雖然提到了新媒體時(shí)期藏族文學(xué)在推介上取得了突破，但是相對(duì)外界而言,，仍舊做得十分不夠,。
　　就個(gè)體而言，藏族文壇能嫻熟利用傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體推介自己作品的作家屈指可數(shù),。大多數(shù)藏族作家,，不但對(duì)網(wǎng)絡(luò)還很陌生，甚至對(duì)傳統(tǒng)媒體也不嫻熟,，所以造成很多優(yōu)秀作品缺乏發(fā)表和傳播渠道,。從集體而言,，藏族地區(qū)的宣傳部門和文學(xué)團(tuán)體，在文化大發(fā)展戰(zhàn)大繁榮的時(shí)代背景下,，更要打好“文學(xué)青藏”這張牌,，充分發(fā)揮“文化富集區(qū)”的優(yōu)勢(shì)，全力打造“藏族文學(xué)大軍”,，深入推介藏族優(yōu)秀文學(xué),，全面提升藏族文學(xué)水平。
（來(lái)源：《甘南文學(xué)》 作者：剛杰·索木東）

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