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搜索【沙】的結(jié)果
故事里的敦煌——敦煌·一窟一世界
發(fā)布時(shí)間:2022-08-26() 來(lái)源: 作者:胡同慶 閱讀:300
敦煌,,古時(shí)叫洲,。這個(gè)稱(chēng)呼很應(yīng)景,,它的確就像一葉被擱淺在茫茫海上的扁舟,,等待被發(fā)現(xiàn),、被書(shū)寫(xiě),,期待一次非比尋常的遠(yuǎn)航,。公元前121年,,意氣風(fēng)發(fā)的漢朝大將霍去病一路痛擊匈奴,,直到敦煌才勒住馬韁,。這是漢王朝全面反擊匈奴的標(biāo)志,也是這片海綠洲傳奇航程的起點(diǎn),。漢王朝設(shè)立了敦煌郡,,為絲綢之路提供穩(wěn)定補(bǔ)給。
敦煌石窟中的歸義軍歷史——莫高窟第156窟研究(石窟考古專(zhuān)題叢書(shū))
發(fā)布時(shí)間:2022-08-26() 來(lái)源: 作者:武田 閱讀:100
本書(shū)為“石窟考古專(zhuān)題叢書(shū)”之一,,是集中研究敦煌莫高窟第156窟的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,。莫高窟第156窟是歸義軍首任節(jié)度使張議潮的功德窟,也是歸義軍歷史中的標(biāo)志性洞窟,,因此有重要的研究意義和價(jià)值,。全書(shū)從洞窟營(yíng)建史再探,、彩塑主尊身份考、敦煌石窟歸義軍首任都僧統(tǒng)洪辯供養(yǎng)像考,、供養(yǎng)人畫(huà)像研究等方面對(duì)莫高窟第156窟的保存現(xiàn)狀及洞窟各壁圖像進(jìn)行了綜合研究,,對(duì)張氏歸
《夜書(shū)》
發(fā)布時(shí)間:2016-08-26() 來(lái)源: 作者:戈 閱讀:270
《夜書(shū)》是著名詩(shī)人戈的一部新作集,共收詩(shī)152首,。這些詩(shī)作,,有的關(guān)乎兒女情長(zhǎng),但不是流于表面的自怨自艾,,更多的是對(duì)心靈隱曲的穿越,,是對(duì)內(nèi)心苦痛的自我紓解;有的是對(duì)山川花樹(shù),、歲月,、生命、歷史的感懷,,但不濃稠,,不甜膩,不傷感,,冷峻而沉著,。
沙戈詩(shī)歌現(xiàn)代詩(shī)
“審美的力量——學(xué)術(shù)•文化龍”開(kāi)講
發(fā)布時(shí)間:2014-07-23() 來(lái)源:中國(guó)新聞出版網(wǎng) 作者: 閱讀:67
7月17日下午,由人民東方出版?zhèn)髅接邢薰荆|方出版社)主辦的“審美的力量——學(xué)術(shù)·文化龍”在北京望海樓開(kāi)講,。作為第四屆北京閱讀季的活動(dòng)之一,,龍?jiān)噲D從傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展的角度,向讀者闡釋文化審美對(duì)當(dāng)下社會(huì)的作用與意義,。
甘肅文化出版社有限責(zé)任公司圖書(shū)出版物
《不要生氣》
發(fā)布時(shí)間:2013-08-14() 來(lái)源: 作者:(特)哥爾尼著,;馬海成譯 閱讀:136
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