六 

    白壽彝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“回族史研究是一門(mén)很艱苦的學(xué)問(wèn)�,！�^[7]需要勤奮,，需要堅(jiān)守。馬通也說(shuō)過(guò)：“研究民族問(wèn)題,，貴在持之以恒”,，“入門(mén)之前需要考慮三件事：一是有無(wú)興趣，二是能否堅(jiān)持到底,，三是有無(wú)吃苦的決心,。”（本書(shū)P13）其實(shí)，不光回族史,、民族史的研究如此,，所有的學(xué)術(shù)研究都恐怕概莫能外。這里提到的其實(shí)就是堅(jiān)實(shí)樸健的“學(xué)風(fēng)”：“板凳要坐十年冷,，文章不寫(xiě)一句空”,，同時(shí)也不曲學(xué)阿世，不追名逐利,。通觀馬通六十余年的學(xué)術(shù)人生,，我們可以看到，他是這種學(xué)風(fēng)的執(zhí)著的堅(jiān)守者和切實(shí)的踐行者,。而這種堅(jiān)守和踐行還在繼續(xù),。他已經(jīng)八十五歲高齡，但仍然在思考,，仍然在書(shū)寫(xiě),。我相信，這本書(shū)之后,，他還會(huì)有新的作品不斷問(wèn)世,，不斷豐富這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)與方法論。 

參考文獻(xiàn)
[1] 為出注簡(jiǎn)省,，本文中所有來(lái)自馬通《邊塞紀(jì)事》（甘肅文化出版社,，2012年3月）的引文，都以“本書(shū)P頁(yè)碼標(biāo)記”,。特此說(shuō)明,。 
[2] 轉(zhuǎn)引自哈寶玉：《集積學(xué)術(shù)底蘊(yùn)  探求蘇菲真諦——記我國(guó)著名伊斯蘭教、回族學(xué)研究專(zhuān)家馬通先生》,，《回族研究》2009年第2期,。 
[3] 馬廣穗：《苦心孤詣  成就輝煌——記楊懷中主編與〈回族研究〉》，《回族研究》2008年第2期,。 
[4] 哈寶玉：《集積學(xué)術(shù)底蘊(yùn)  探求蘇菲真諦——記我國(guó)著名伊斯蘭教,、回族學(xué)研究專(zhuān)家馬通先生》，《回族研究》2009年第二期,。 
[5] 白壽彝主編：《中國(guó)回回民族史》甲編《序說(shuō)》，第95頁(yè),，中華書(shū)局,，2007年。 
[6] 哈寶玉：《集積學(xué)術(shù)底蘊(yùn)  探求蘇菲真諦——記我國(guó)著名伊斯蘭教,、回族學(xué)研究專(zhuān)家馬通先生》,，《回族研究》2009年第二期。 
[7] 白壽彝：《中國(guó)回回民族史·題記》,，白壽彝主編《中國(guó)回回民族史》第2頁(yè),，中華書(shū)局,，2007年。 

附記： 
    本文初稿撰成后,，曾就其生平細(xì)節(jié)請(qǐng)教馬通先生,。馬通先生仔細(xì)閱讀文稿并提出不少懇切的意見(jiàn)。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)他是一個(gè)普通人,，準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)是一個(gè)地方民族史學(xué)工作者,，“著名”這樣的詞匯對(duì)他而言是“拔得過(guò)高”。對(duì)于這部文集的出版,，他曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“我已經(jīng)八十多了,，不圖名，不圖利,，只想為后來(lái)的研究者留點(diǎn)資料,。”感謝馬通先生,！

二〇一二年六月十二日

本文作者：策劃二部主任 原彥平

馬通：《邊塞紀(jì)事》,，甘肅文化出版社，2012年3月

上篇：

下篇：